Centre d’art contemporain d’Ivry – le Cr\u00e9dac<\/a><\/em><\/p>\nINTERVIEW<\/b><\/p>\n
Votre film s’inscrit sur le territoire de Bruxelles. Qu’avez-vous d\u00e9couvert de vos investigations architecturales et collectivistes \u00e0 Bruxelles ?\u00a0<\/strong><\/p>\nPour ce film, intitul\u00e9 “L’Iguane”, nous nous sommes int\u00e9ress\u00e9es au familist\u00e8re Godin \u00e0 Laeken, un b\u00e2timent unique \u00e0 Bruxelles construit par Jean-Baptiste Godin, qui s’inspira de l’architecture utopique des phalanst\u00e8res de Charles Fourier \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle. Le b\u00e2timent, actuellement en travaux avec ses logements organis\u00e9s autour d’une cour centrale dont il ne reste que l’ossature, est aujourd’hui imbriqu\u00e9 dans un centre commercial. Nous avons \u00e9chang\u00e9 sur l’histoire de ce b\u00e2timent avec des architectes, nous avons consult\u00e9 les archives de la ville, du Mus\u00e9e bruxellois de l’industrie et du travail ainsi que de la Fonderie \u00e0 Molenbeek, ce qui nous a donn\u00e9 l’occasion de nous plonger dans l’histoire de l’habitat coop\u00e9ratif \u00e0 Bruxelles, des Marolles aux cit\u00e9s-jardins.<\/em><\/p>\nCe film inclut \u00a0la participation d’adolescents en r\u00e9insertion \u00e0 “Out of the box “, atelier de p\u00e9dagogie urbaine \u00e0 Bruxelles. Comment se sont-ils impliqu\u00e9s dans ce projet et de quelle fa\u00e7on cette implication permet-elle une autre lecture du film?\u00a0<\/strong><\/p>\nNous avons rencontr\u00e9 les adolescents d’Out of the box \u00e0 Bruxelles et leur avons tout d’abord parl\u00e9 de l’architecture du Familist\u00e8re Godin, puis d’une anecdote mettant en jeu des Fouri\u00e9ristes\u00a0: comment certains d’entre eux, en 1848, alors que la R\u00e9volution en France avait \u00e9chou\u00e9, se passionn\u00e8rent pour le spiritisme dans l’id\u00e9e qu’en communiquant avec des esprits venus d’autres plan\u00e8tes, ils trouveraient des r\u00e9ponses aux questions sociales de leur \u00e9poque, sur Terre.<\/em><\/p>\nNous leur avons aussi montr\u00e9 des \u0153uvres d’art m\u00e9diumniques, des formes abstraites et sym\u00e9triques produites par des artistes disant peindre sous l’influence d’esprits ou d’extra-terrestres, comme Fleury Joseph Cr\u00e9pin ou Augustin Lesage, tout deux spirites et issus de milieux ouvriers dans le Nord de la France au XXe si\u00e8cle.<\/em><\/p>\nA partir de ces deux directions \u2013 travail en groupe conduit par le d\u00e9sir et l’attrait, et communication extraterrestre \u00e0 des fins de changement\u2013 nous avons propos\u00e9 aux adolescents de se mettre en sc\u00e8ne et d’imaginer sous la forme d’une performance film\u00e9e, leur propre version de ces tableaux spirites, comme une forme de tableau vivant collectif. Cette\u00a0collaboration f\u00fbt vraiment passionnante.<\/i><\/p>\n
En tant qu’artistes s’int\u00e9ressant aux processus narratifs li\u00e9s \u00e0 l’histoire, comment imaginez-vous l’impact soci\u00e9tal de ce film ?\u00a0Pensez-vous qu’il puisse trouver une r\u00e9sonance en dehors du monde de l’art ?\u00a0<\/strong><\/p>\nNous avons pens\u00e9 le projet “L’Iguane” en articulant un moment historique avec une pens\u00e9e de l’extra-terrestre, et d’un lieu, celui du Familist\u00e8re de Laeken. Nos projets se situent entre pass\u00e9 et futur, ou plut\u00f4t en regardant le pass\u00e9 comme on regarde le futur, depuis notre point de vue contemporain.\u00a0<\/em><\/div>\nNotre m\u00e9thode est collective : nous pensons et r\u00e9alisons les projets en duo, et en invitant d’autres groupes dans notre processus de travail, diff\u00e9rents \u00e0 chaque fois. A Bruxelles, nous avons propos\u00e9 \u00e0 des jeunes participant \u00e0 un programme de p\u00e9dagogie alternative, dont le fonctionnement r\u00e9sonne avec le propos du film, de se mettre en sc\u00e8ne eux-m\u00eames. Le r\u00e9cit s’\u00e9crit donc entre nous et les participants, en croisant des champs tr\u00e8s divers, \u00e0 partir de sources historiques et de lieux, en mettant au jour des g\u00e9n\u00e9alogies alternatives.\u00a0<\/em><\/div>\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entre performance et film, Louise Herv\u00e9 & Chlo\u00e9 Maillet proposent de reconstituer des sc\u00e8nes historiques li\u00e9es \u00e0 l’histoire du Fouri\u00e9risme, du spiritisme et de la magie en incluant un groupe d’adolescents dans le projet artistique. En partant de mat\u00e9riaux historiques, ce bin\u00f4me d’artistes cherchera \u00e0 s’emparer de ces r\u00e9cits, en groupe, et de mani\u00e8re participative, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":264,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[202],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80"}],"version-history":[{"count":62,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14140,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/14140"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.fondationthalie.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}